Sabtu

MANFAAT MANDI SEBELUM SHALAT SUBUH Keutamaan Mandi Sebelum Shalat Subuh

MANFAAT MANDI SEBELUM SHALAT SUBUH Keutamaan Mandi Sebelum Shalat Subuh. “Berpagi-pagilah mencari rezeki, karenaberpagi-pagi itu membawa berkah dan menghasilkan kemenangan. Jangan sampai ayam jantan lebih cerdas darimu. Ia berkokok sebelum fajar, sementara kamu masih mendengkur tidur hingga matahari terbit.”

Mengapa ayam jantan selalu berkokok saat menjelang subuh, bahkan sebelum matahari muncul di ufukTimur?

Hal itu ada hubungannya dengan jam alarm alamiah yang dimiliki ayam jantan ciptaan Maha Karya Sang MahaAgung, Allah SWT.

Ayam jantan berkokok karena memiliki jam internal yang membantunya mendahului terbitnya matahari. Seperti halnya burung, ayam jantan bernyanyi atau berkokok dalam siklus harian.

Hampir semua hewan memiliki siklus harian dari kegiatan yang dikenal sebagai ritmesirkadian. Ini adalah ritmebiologis pada hewan, yang mengikuti siklus siangdan malam.

Ayam jantan mendahului mata hari terbit untuk mengawali berburu makanan sehari-hari dan juga untuk pertahanan wilayah. Namun, jika satu ayam jantan tetangga memiliki jam internal yang telah diatur sedikit lebih awal, ini dapat merangsang ayam jantan lain untuk berkokok lebih awal juga.

Nyanyian ayam jantan saat matahari terbit sebenarnya adalah suatu cara untuk “membangun kekuasaan” wilayahnya. Ketika ayam berkokok, dia mengirimkan sinyal ke ayam jantan lainnya bahwa jika melanggar, berarti mereka minta berkelahi.

Nah itu adalah hewan, yang diciptakan oleh Allah SWT untuk kesempurnaan Maha Karya Alam Semesta yang kita huni ini.

Lalu bagaimana dengan kita, manusia, makhluk yang diciptakan oleh Allah SWT. sebagai makhluk paling sempurna dari semua makhluk ciptaan-NYA?

Apakah kita kalah dengan hewan, khususnya di dalam penyambutan awal matahari terbit yang juga ciptaan Allah untuk memulai aktivitas bagi semua makhluk-NYA ?

Allah telah memberikan keistimewaan yang sangat luar biasa bagi kita kaum Muslimin dan Muslimah, disbanding ummat lainnya.Jarang yang memperhatikan sejuta manfaat subuh untuk sarana pembelajaran.
Hal ini telah dicontohkan oleh Nabi Muhammad SAW., di mana Rasulullah mengajak umatnya bangun sebelum subuh dan kemudian mandi sebelum melaksanakan Shalat Sunnah dan Shalat Subuh berjamaah. Hikmahnya adalah mendapat limpahan pahala, kesegaran air dan udara subuh yang baik terutama untuk menyehatkan paru-paru serta menyegarkan pikiran. Asupan oksigen yang masih bebas polusi bias menyehatkan otak.

Setiap manusia di muka bumi ini pada setiap bangun pagi, selalu dilanjutkan dengan mandi sebelum memulai segala aktifitasnya disepanjang hari.

Bagi kita kaum Muslimin, seperti yang dicontohkanRasulullah Saw., setiap bangun subuh kita selalu (seharusnya) mandi pada saat sebelum waktu subuh tiba akan membuat badan kita lebih sehat dan awet muda.

Kandungan O3 yang terkandung di dalam air di subuh hari adalah lebih besar, dan O3 ini mengandung khasiat yang menakjubkan bagi tubuh bila digunakan untuk keperluan mandi pagi yaitu pada saat fajar.

Air dingin pada waktus ebelum subuh atau waktu sepertiga malam memiliki partikel ALPHA yang sangat besar.

Partikel Alpha ini memiliki energi yang kuat sekali.

Hal ini pula yang menjadikan tubuh lebih bugar ketimbang mandi pagi pada umumnya.

Dari Imam Ahmad Asy-Syaraji
Dalam menjaga kesehatan, Rasulullah S.A.W

mengamalkan mandi fajar yaitu mandi sekitar pukul 4 pagi .(sebelum subuh )

Kelebihan mandi fajar, di antaranya:

1. Tidak terkena penyakit asma

2. Terhindar dari angkara jahat seperti sihir, baik dari jin atau manusia

3. Tubuh badan menjadi sehat

4. Wajah bercahaya

5. Doanya mudah dimakbulkan Allah

6. Wajah menjadi awet muda

Nah orang yang gemar mandi sebelum shubuh, sudah barang tentu bangunnya lebih awal, tidak cuma udara bersih yang akan menyegarkan tubuhnya tapi juga segarnya air yang tersentuh oleh udara bersih itu akan menambah kebugarannya. Sementara itu beberapa hasil penelitian, menyimpulkan sebaiknya seseorang membiasakan mandi pagi dengan air dingin. Sebab, sedikitnya ada 7 manfaat mandi pagi dengan air dingin:

1. Mandi pagi mampu melancarkan peredaran darah

Menurut hasil penelitian sebuah Lembaga Riset Trombosit di Inggris, jika seseorang sering mandi pagi dengan air dingin, maka peredaran darahnya akan menjadi lebih lancar. Tubuh juga akan terasa lebih segar dan bugar. Hal ini tentu akan sangat berguna bagi kita sebagai bekal untuk menjalani kegiatan sehari-hari.

2. Mandi dengan air dingin akan meningkatkan sel darah putih

Mandi dengan air dingin akan meningkatkan sel darah putih dalam tubuh. Bila sel darah putih dalam tubuh meningkat, maka daya tahan dan kemampuan tubuh dalam melawan virus pun akan semakin meningkat. Manfaat positifnya tubuh akan menjadi lebih prima dan tidak mudah sakit karena daya tahan tubuh selalu terjaga dengan baik.

3. Mandi dengan air dingin bisa menurunkan resiko darah tinggi

Mandi air dingin juga menurunkan resiko timbulnya darah tinggi, varises dan mengerasnya pembuluh darah. Hal ini disebabkan karena mandi air dingin akan melancarkan seluruh sirkulasi darah ke organ-organ tubuh.

4.Mandi dengan air dingin dapat meningkatkan kesuburan

Mandi pagi dengan air dingin memiliki efek positif bagi kesehatan reproduksi manusia. Manfaatnya yaitu untuk meningkatkan produksi hormon testosteron pada pria dan hormon estrogen pada wanita, yang berpengaruh pada meningkatnya kesuburan dan gairah seksual.

5.Mandi pagi memperbaiki kesehatan jaringan tubuh

Kebiasaan mandi pagi dengan air dingin setiap hari berdampak positif juga pada kesehatan jaringan tubuh manusia. Dengan kebiasaan ini, jaringan kulit akan semakin membaik, kulit tidak kering dan menjadi lebih kenyal. Mandi dengan air dingin juga mampu mengurangi noda dan lingkaran hitam pada bagian bawah mata. Sehingga, kesegaran wajah akan semakin terpancar. Sebaliknya bila mandi dengan air hangat, maka kulit lebih mudah keriput dan kurang kenyal. Selain itu, mandi dengan air dingin juga berdampak positif pada jaringan kuku. Kuku pun akan menjadi lebih sehat, kuat dan tidak mudah retak.

6. Mandi pagi dengan air dingin dapat membuat rambut lebih sehat

Ternyata air dingin bisa menutupi kutikula rambut, sehingga mampu mengurangi kerontokan. Rambut pun akan lebih terlindungi dari kotoran-kotoran yang biasanya menempel pada kulit kepala. Dengan demikian rambut akan menjadi lebih sehat dan kuat.

7. Mandi air dingin berkhasiat meredakan depresi

Mandi pagi dengan air dingin biasa juga berpengaruh pada jiwa, yaitu menjadikan jiwa dan pikiran lebih tenang dan memberikan semangat menjalani aktifitas sehari-hari.

Terkadang orang merasa khawatir mandi dengan air dingin di saat udara sedang dingin, ada yang khawatir terserang rematik, atau merasa memang dirinya tidak tahan dengan dinginnya air atau karena memang belum terbiasa. Ada seorang terapis yang memberikan sarannya, bahwa salah satu cara yang baik untuk memulai mandi dengan kondisi diatas, dengan tidak langsung mengguyur kepala atau badan dengan air dingin, melainkan mulailah secara perlahan dengan mengguyur ujung kaki, sedikit demi sedikit naik ke lutut biarkan beberapa menit, terus sampai pinggang dan selanjutnya keseluruh tubuh, dengan cara ini insya Allah tubuh akan lebih sehat bahkan dengan izin Allah secara perlahan dapat menyembuhkan rematik. Demikian nasehat seorang terapis sekaligus pegiat bela diri itu. Betapa menyegarkanya jika kita telah bangun sebelum fajar, sempat berqiyamullail, mandi sebelum shubuh dan kemudian keluar rumah menuju sholat jamaah di masjid. Insya Allah membuka hari dengan seperti ini akan lebih membahagiakan diri.

BAHAYA MEREMEHKAN SHALAT Petaka Akibat Meremehkan Shalat

BAHAYA MEREMEHKAN SHALAT  Petaka Akibat Meremehkan Shalat.  Meremehkan shalat termasuk kemungkaran yang besar dan termasuk sifat orang-orang munafik, Allah Subhanahu wa Ta’ala telah berfirman.

“Artinya : Sesungguhnya orang-orang munafik itu menipu Allah, dan Allah akan membalas tipuan mereka. Dan apabila mereka berdiri untuk shalat mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya (dengan shalat) di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut nama Allah kecuali sedikit sekali” [An-Nisa : 142]

Dalam ayat lain Allah berfirman.

“Artinya : Dan tidak ada yang menghalangi mereka untuk diterima dari mereka nafkah-nafkahnya melainkan karena kafir kepada Allah dan RasulNya dan mereka tidak mengerjakan shalat, melainkan dengan malas dan tidak (pula) menafkahkan (harta) mereka, melainkan dengan rasa enggan” [At-Taubah : 54]

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda.

“Artinya : Tidak ada shalat yang lebih berat bagi orang-orang munafik daripada shalat Shubuh dan shalat Isya, dan seandainya mereka mengetahui apa yang terkandung pada keduanya, tentulah mereka akan mendatanginya walaupun dengan merangkak” [Disepakati keshahihannya : Al-Bukhari, kitab Al-Adzan 657, Muslim, kitab Al-Masajid 252-651]

Maka yang wajib atas setiap Muslim dan Muslimah adalah memelihara shalat yang lima pada waktunya, melaksanakannya dengan thuma’ninah, konsentrasi dan khusyu serta menghadirkan hati, karena Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman.

“Artinya : Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman, (yaitu) orang-orang yang khusyu dalam shalatnya” [Al-Mukminun: 1-2]

Dan berdasarkan riwayat dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, bahwa beliau memerintahkan kepada orang yang buruk dalam melakukan shalatnya karena tidak thuma’ninah agar mengulangi shalatnya. Dan kepada kaum laki-laki, hendaknya mereka memelihara shalat-shalat tersebut dengan berjama’ah di rumah-rumah Allah, yakni di masjid-masjid, hal ini berdasarkan sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

“Artinya : Barangsiapa yang mendengar adzan tapi tidak mendatanginya, maka tidak ada shalat baginya kecuali karena udzur” [Dikeluarkan oleh Ibnu Majah, kitab Al-Masajid 793, Ad-Daru Quthni 1/420, 421, Ibnu Hibban 2064, Al-Hakim 1/246 dengan isnad shahih]

Pernah dikatakan kepada Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhu, “Apa yang dimaksud dengan udzur itu ?” ia menjawab, “Takut atau sakit”. Dalam Shahih Muslim, Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, bahwa beliau didatangi oleh seorang laki-laki buta, lalu berkata, “Wahai Rasulullah, tidak ada orang yang menuntunku ke masjid. Apakah aku punya rukhshah untuk shalat di rumahku ?” kemudian beliau bertanya,

“Artinya : Apakah engkau mendengar seruan untuk shalat ?” ia menjawab, “Ya”, beliau berkata lagi, “Kalau begitu penuhilah” [Hadits Riwayat Muslim, kitab Al-Masajid 653]

Dalam Ash-Shahihain dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda.

“Artinya : Sungguh aku sangat ingin memerintahkan shalat untuk didirikan, lalu aku perintahkan seorang laki-laki untuk mengimami orang-orang, kemudian aku berangkat bersama beberapa orang laki-laki dengan membawa beberapa ikat kayu bakar kepada orang-orang yang tidak ikut shalat, lalu aku bakar rumah-rumah mereka dengan api tersebut” [Al-Bukhari, kitab Al-Khusumat 2420, Muslim, kitab Al-Masajid 651]

Hadits-hadits shahih ini menunjukkan bahwa shalat jama’ah termasuk kewajiban kaum laki-laki dan merupakan kewajiban yang paling utama, dan bahwa yang menyelisihinya berhak mendapatkan siksaan yang menyakitkan.

Kita memohon kepada Allah, semoga memperbaiki kondisi seluruh kaum Muslimin dan memberi mereka petunjuk kepada jalan yang diridhaiNya.

Adapun meninggalkan shalat seluruhnya ataupun hanya sebagian waktunya, maka ini adalah kekufuran yang besar walaupun tidak mengingkari kewajibannya, demikian menurut pendapat yang paling kuat diantara dia pendapat ulama, baik yang meninggalkan shalat itu laki-laki maupun perempuan, berdasarkan sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

“Artinya : Sesungguhnya (pembatas) antara seseorang dengan kesyirikan dan kekufuran adalah meninggalkan shalat” [Dikeluarkan oleh Imam Muslim dalam kitab Shahihnya, kitab Al-Iman 82]

Dan berdasarkan sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

“Artinya : Perjanjian antara kita dengan mereka adalah shalat, maka barangsiapa yang meninggalkannya berarti ia telah kafir” [Dikeluarkan oleh Imam Ahmad 5/346 dan para penyusun kitab sunan dengan isnad shahih : At-Turmudzi 2621, An-Nasa’i 1/232, Ibnu Majah 1079]

Jadi berdasarkan hadits-hadits lainnya yang berkenaan dengan masalah ini.

Sedangkan orang yang mengingkari kewajibannya –baik laki-laki maupun perempuan- maka pengingkarannya itu telah menjadikannya kafir dengan kekufuran yang besar berdasarkan kesepakatan ahlul ilmi, bahkan sekalipun ia melaksanakan shalat. Kita memohon kepada Allah untuk kita dan semua kaum Muslimin agar senantiasa dibebaskan dari yang demikian, sesungguhnya Dia sebaik-baik tempat meminta.

Wajib bagi semua kaum Muslimin untuk saling menasehati dan saling berwasiat dengan kebenaran serta saling tolong menolong dalam kebaikan dan ketakwaan, di antaranya adalah dengan menasehati orang yang meninggalkan shalat jama’ah atau meremehkannya sehingga terkadang meninggalkannya, juga memperingatkannya akan kemurkaan dan siksaan Allah.

Lain dari itu, hendaknya sang ayah, ibu dan saudara-saudaranya yang se-rumah, agar senantiasa menasehatinya, dan terus menerus mengingatkannya, mudah-mudahan Allah memberinya petunjuk sehingga ia menjadi lurus. Demikian juga perempuan yang meninggalkannya, mereka harus dinasehati dan diperingatkan akan murka dan siksa Allah, serta terus menerus diperingatkan.

Selanjutnya, perlu mengambil tindakan dengan mengasingkan orang yang enggan dan memperlakukannya dengan cara yang sesuai dengan kemampuan dalam masalah ini, karena hal ini semua termasuk dalam katagori tolong-menolong dalam kebaikan dan ketakwaan, serta amar ma’ruf dan nahyi mungkar yang telah diwajibkan Allah kepada para hamba-Nya baik yang laki-laki maupun yang perempuan, berdasarkan firmanNya.

“Artinya : Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebagian mereka (adalah) menjadi penolong sebagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma’ruf mencegah dari yang mungkar, mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka ta’at kepada Allah dan RasulNya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah ; Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana” [At-Taubah : 71]

Juga berdasarkan sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

“Artinya : Perintahkanlah anak-anak kalian untuk mengerjakan shalat ketika mereka berumur tujuh tahun, dan pukullah mereka (jika tidak melaksanakannya) saat mereka telah berumur sepuluh tahun, serta pisahkanlah tempat tidur mereka” [Hadits Riwayat Abu Dawud, kitab Ash-Shalah 495-496]

Dari hadits ini dapat disimpulkan, bahwa anak-anak, baik laki-laki maupun perempuan, diperintahkan untuk shalat sejak berusia tujuh tahun, kemudian jika telah mencapai usia sepuluh tahun dan belum juga mau melaksanakannya maka mereka harus dipukul. Maka orang yang sudah baligh tentu lebih wajib lagi untuk diperintah shalat dan dipukul jika tidak melaksanakannya yang disertai dengan nasehat yang terus menerus serta wasiat dengan kebaikan dan kesabaran, Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman.

“Artinya : Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shaleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasihat menasihati supaya menetapi kesabaran” [Al-Ash : 1-3]

Barangsiapa yang meninggalkan shalat setelah usia baligh dan enggan menerima nasehat, maka perkaranya bisa diadukan kepada mahkamah syari’ah sehingga ia diminta untuk bertaubat, jika tidak mau bertaubat maka dibunuh. Kita memohon kepada Allah agar memperbaiki kondisi kaum Muslimin dan menganugerahi mereka kefahaman tentang agama serta menunjukkan mereka untuk senantiasa saling tolong menolong dalam kebaikan dan ketakwaan, amar ma’ruf dan nahyi mungkar, serta saling berwasiat dengan kebenaran dan kesabaran, sesungguhnya Dia Maha Baik lagi Maha Mulia.

6 petaka di dunia yang akan diberikan kepada orang – orang yang meremehkan sholat adalah

1. Allah SWT akan mencabut berkah umurnya,
2. Allah SWT akan mencabut berkah rezekinya,
3. Allah SWT akan menghapus ciri orang shaleh dari wajahnya,
4. Seluruh amal yang dilakukannya tidak diberi pahala,
5. Doanya pun tidak terangkat ke langit,
6. Mereka tidak mendapat bagian di dalam do’a orang orang shaleh.

3 petaka pada saat kematiannya, yakni meliputi 

1. Mati dalam keadaan terhina,
2. Mati dalam lapar dan kehausan,
3. Rasa hausnya tersebut, niscaya tidak akan pernah hilang, meskipun mereka diberi minum banyak (satu sungai penuh maka tetap akan kehausan).

3 petaka di dalam kubur bagi orang – orang yang meremehkan shalat, antara lain 

1. Allah SWT akan menyerahkan mereka pada malaikat yang sangat mengerikan dan menakutkan,
2. kuburnya niscaya akan menjepitnya,
3. kuburnya niscaya akan gelap gulita.

Sedangkan 3 petaka lagi yang insyaallah mereka dapatkan di hari kiamat adalah

1. Allah SWT akan menyerahkan mereka kepada malaikatNya dan malaikat tersebut akan menyeretnya dengan posisi terbalik,
2. Mereka akan di hisab oleh Allah SWT se detail mungkin,
3.  Allah SWT tidak akan menoleh (peduli) pada mereka serta Allah SWT tidak mensucikan mereka dan yang paling parah lagi baginya akan ditimpa adzab yang sangat pedih.

Semoga para pembaca bisa mengambil hikmah ini. Amin !

CONTOH PERBUATAN MUSYRIK KETIKA HAMIL DAN SETELAH MELAHIRKAN Perbuatan Mempersekutukan Allah

CONTOH PERBUATAN MUSYRIK KETIKA HAMIL DAN SETELAH MELAHIRKAN Perbuatan Mempersekutukan Allah.  Tegakah seorang ibu menodai diri sendiri dan belahan hatinya, yang masih di dalam perut maupun yang sudah lahir dengan amal-amal yang musyrik?

Katanya, gunting atau peniti yang dibawa oleh ibu hamil, dan gunting yang diletakkan di bawah alas tidur bayi, bisa menjaga seorang ibu dan janinnya atau bayi yang baru lahir dari gangguan syetan. Menurut mereka yang mempercayai hal itu, katanya; karena syetan takut kepada gunting, peniti, atau benda-benda tajam.

     Realita sebagian masyarakat, biasanya ibu muda yang baru hamil atau yang sedang menyusui anak dianjurkan oleh orang-orang tua untuk membawa gunting ketika keluar rumah atau ketika buang hajat.

   Kepercayaan seperti itu telah menjadi tradisi turun temurun di sebagian masyarakat kita. Baik di pedesaan maupun di perkotaan. Bahkan di beberapa tempat, hal itu masih lazim terjadi sampai saat ini.

     Lalu timbul pertanyaan. Mengapa harus gunting? Bisakah posisinya digantikan oleh benda tajam lainnya seperti pisau, golok, clurit atau bahkan senjata api?

    Diantara mereka ada yang mengatakan, bahwa karena gunting mudah dibawa, digembol (dimasukkan) ke dalam baju. Sedang pedang atau clurit itu kebesaran.

    Bagi kalangan muslim, kepercayaan seperti itu tentu tidak benar. Apalagi, bila kepercayaan itu bersumber atas dasar “Katanya”.

    Dalam pandangan Syari’at Islam, sekali lagi, ini masuk ke dalam permasalahan syirik. Karena telah meyakini suatu benda bisa mendatangkan manfaat atau madharat dalam hal apa-apa yang hanya bisa dilakukan oleh Allah.

     Sementara bila alasannya adalah untuk melestarikan apa yang telah diajarkan para pendahulu kita, maka sebagai muslim, parameter yang harus dipakai adalah kitab Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah. Artinya, bila sesuatu itu dibenarkan oleh keduanya, maka kita ikuti. Bila tidak, harus ditinggalkan. Apalagi sampai ke tingkat kemusyrikan.

    Selain itu, membawa gunting atau peniti bagi ibu hamil atau ibu yang sedang menyusui justru bisa berbahaya bagi sang ibu, atau bagi sang bayi itu sendiri. Alih-alih mau selamat, bisa-bisa justru sebaliknya.

    Sebab, seorang ibu hamil tentu mengalami kepayahan, demikian juga ibu yang menyusui. Dalam kondisi itu sangat berbahaya kalau tiba-tiba gunting yang dibawanya justru melukai dirinya sendiri. Demikian juga peniti yang ia bawa. Akhirnya, secara duniawi celaka, secara agama bisa terjebak ke dalam kemusyrikan.

    Maka tetap waspadalah dengan segala susuatu yang sumbernya hanya “katanya”. Kalau memang perlu membawa gunting untuk dipakai kebutuhan tertentu, sah-sah saja. Tetapi jangan sampai ada keyakinan kemusyrikan dibaliknya. Justru, syetan semakin senang melihat manusia yang menggantungkan keselamatannya kepada gunting, dan ia bukannya malah takut kepada gunting itu.

وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

“Seandainya mereka mempersekutukan Allah, niscaya lenyaplah dari mereka amalan yang telah mereka kerjakan.” (QS. Al An’am: 88).

وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

“Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang sebelummu. “Jika kamu mempersekutukan (Allah), niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi.” (QS. Az Zumar: 65).
Dalam hadits dari Jabir, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ

“Barangsiapa yang mati dalama keadaan tidak berbuat syirik pada Allah dengan sesuatu apa pun, maka ia akan masuk surga. Barangsiapa yang mati dalam keadaan berbuat syirik pada Allah, maka ia akan masuk neraka” (HR. Muslim no. 93).

Hanya Allah yang memberikan taufik dan hidayah.

Kamis

BAJU GAMIS BUSANA MUSLIM TREND 2017 TERBARU Aneka Model Baju Gamis Syari Hijaber Cardigan Wafel Jersy Sifon Walfish JaguarTerbaru Edisi 2017


  • Contact  : Mama Fauzan
  • HP/ WA : 085880141499 / 081288273667  
GM1
Gamis Syar'i
Bahan Makmara Walvis + Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM2
Gamis Syar'i
Bahan Makmara + Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000 
GM3
Gamis Syar'i
Bahan Makmara + Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000 
GM4
Gamis Syar'i
Bahan Makmara walvis+ Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM5
Gamis Syar'i
Bahan Makmara walvis+ Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138
Harga Rp. 180.000
 GM6
Gamis Syar'i
Bahan Makmara walvis+ Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138
Harga Rp. 180.000
GM7
Gamis Syar'i
Bahan Makmara + Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
 GM8
Gamis Syar'i
Bahan Makmara walvis+ Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM9
Gamis Syar'i
Bahan Makmara + Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM10
Gamis Syar'i
Bahan Makmara bublepop+ Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM11
Gamis Syar'i
Bahan Makmara walvis+ Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM12
Gamis Syar'i
Bahan Makmara + Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM13
Gamis Syar'i
Bahan Makmara walvis+ Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM14
Gamis Syar'i
Bahan Makmara walvis+ Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM15
Gamis Syar'i
Bahan Makmara walvis+ Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM16
Gamis Syar'i
Bahan Makmara + Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM17
Gamis Syar'i
Bahan Makmara + Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM18
Gamis Syar'i
Bahan Makmara walvis+ Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM19
Gamis Syar'i
Bahan Makmara + Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM20
Gamis Syar'i
Bahan Makmara + Khimar 
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang
Ukuran Ld 100 Pjg 138 (Allsize)
Harga Rp. 180.000
GM21
Gamis Syar'i
Bahan Makmara Full Puring+ Khimar Ceruty
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang 
Kantong Saku kanan kiri
Ukuran Ld 100 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 195.000
GM22
Gamis Syar'i
Bahan Makmara Full Puring+ Khimar Ceruty
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang 
Kantong Saku kanan kiri
Ukuran Ld 100 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 195.000
GM23
Gamis Syar'i
Bahan Makmara Full Puring+ Khimar Ceruty
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang 
Kantong Saku kanan kiri
Ukuran Ld 100 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 195.000
GM24
Gamis Syar'i
Bahan Makmara Full Puring+ Khimar Ceruty
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang 
Kantong Saku kanan kiri
Ukuran Ld 100 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 195.000
 GM25
Gamis Syar'i
Bahan Makmara Full Puring+ Khimar Ceruty
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang 
Kantong Saku kanan kiri
Ukuran Ld 100 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 195.000
GM26
Gamis Syar'i
Bahan Makmara Full Puring+ Khimar Ceruty
Resliting Depan, Lengan Berkancing, Karet Belakang 
Kantong Saku kanan kiri
Ukuran Ld 100 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 195.000 
GM27 
Gamis Syar'i Cadar
Bahan Balotelly+ Khimar
Resliting Depan, Lengan Berkancing
Kantong Saku kanan kiri
Ukuran Ld 115 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 250.000
 GM28
Gamis Syar'i Cadar
Bahan Balotelly+ Khimar
Resliting Depan, Lengan Berkancing
Kantong Saku kanan kiri
Ukuran Ld 115 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 250.000 
 GM27 
Gamis Syar'i Bordir
Bahan Balotelly+ Khimar
Resliting Depan, Lengan Berkancing
Kantong Saku kanan kiri
Ukuran Ld 115 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 280.000
  GM28 
Gamis Syar'i Bordir
Bahan Balotelly+ Khimar
Resliting Depan, Lengan Berkancing
Kantong Saku kanan kiri
Ukuran Ld 110 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 280.000
 GM29

Gamis Syar'i Bordir
Bahan Balotelly+ Khimar
Resliting Depan, Lengan Berkancing
Kantong Saku kanan kiri
Ukuran Ld 110 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 280.000
 GM30

Gamis Syar'i Bordir
Bahan Balotelly+ Khimar
Resliting Depan, Lengan Berkancing
Kantong Saku kanan kiri
Ukuran Ld 115 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 280.000
 GM31

Gamis Syar'i
Bahan Makmara+ Khimar
Resliting Depan, Lengan Terompet Karet
 Ukuran Ld 100 Pjg 140 (Allsize)
Harga Rp. 195.000
 GM32

Gamis Tunik
Bahan Balotelly Komb Bludru, No Khimar
Resliting Depan, Lengan Kancing
 Ukuran Ld 98 Pjg 140 (M)
Harga Rp. 135.000
  GM32

Gamis Tunik Abu-Abu
Bahan Balotelly Komb Bludru, No Khimar
Resliting Depan, Lengan Kancing
 Ukuran Ld 98 Pjg 140 (M)
Harga Rp. 135.000




BAJU GAMIS STELAN KULOT ROK BUSANA MUSLIM TERBARU 2017, Gamis Syar'i 2017, Gamis Braso 2017, Gamis Maxi 2017, Famis Cardigan 2017 Murah, Gamis Qhumaisyah 2017, Gamis Jean Terbaru, Aneka Grosir Busana Gamis Terbaru Murah Trend 2017, Grosir Busana Muslim Murah Terbaru 2017, Fashion Gamis Muslim Desain Trend 2017, Baju Gamis Terbaru Desain 2017 Harga Grosir, Rok Celana Grosir, Gamis Kaftan Grosir, Busana Muslim Harga Grosir, Baju Trend 2017, Model Baju Gamis Terbaru 2017, Rok 2017, Aneka Jilbab Model Rambut 2017, Aneka Jibab Turban 2017
Related Posts with Thumbnails

Video Lagu Musik Religi Islami 2017 Sambut Lebaran 1438H

Loading...